HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。茶道具 東竹斎下削 茶杓 銘清流 前大徳 藤田寛道書付 共筒。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『開』　掛軸　B740。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。掛け軸　吉祥天立像　西陣織。優木せつ菜 色紙 サイン入り　虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。さつき掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「千里同風」　共箱　C　6756A。遊戯王　メタリック色紙。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。掛軸「神」。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。手塚治虫 ブラックジャック先生 サイン入り色紙。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742